Главная » Все книги » Доисторический период » Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни. Опыт славянской археологии. 1. Общая вступительная часть.
Даю по памяти то, что затронуло, заинтересовало, заставило думать, инфо-мысли для раздумий и обсуждений, без точных ссылок и цитат.
1. Для ув. Андреаса Чурилова и его Помпей, автор вспоминает (что-то ок. стр. 340 +- 10 стр) своё удивление, когда он увидел в Помпеях "древнеримские" печи, которые согревали термы-бани "древнеримские", те печи были по конструкции и функционалу чисто русские печи! Не помню в постах АЧ эту проблему печей вообще, может в книге есть?
2. для темы писанцы сибирских рек, в частности с р. Тобола, см. файл по ссылке выше. Он описывает некоторые знаки, похожие вполне на буквы. Я таких на рисунках не нашёл, зато нашёл и есть крест вполне православный. Кроме этого автор высказывает своё мнение, что некоторые знаки вполне можно идентифицировать как знаки казаков времён Ермака Тимофеевича!
3. для темы по рудокопству и металлургии. есть описание "древних рудников" по описаниям первых заводчиков, что меня привлекло:
- наши русские 16-18 века пришли на старые копи медные, и первое время (годы) работали с древними отвалами вокруг копей, где содержание руды было от 5 до 10%, что считалось очень хорошо и богато!
- автор предполагает, что древние добывали медные, серебряные и золотые самородки, но руду не перерабатывали, не плавили. Даже в 16-17 веках самородки медные находили до пуда!
- время древнее "медный век "определили, потому что не нашли железных орудий, но только медные! стрелы костяные нашли! зато есть один сильный промах, я бы сказал дыра в этой логике - они нашли чугунную отливку, не помню какой инструмент! Значит,... см соответствующие темы по времени начала плавки чугуна!
4. по архитектуре и строительству, в том числе по столпам-башням:
автор исходя из данных археологии и данным наших летописей делит применение разных материалов для строительства "каменных" зданий, церквей, палат,дворцов на Руси так:
1. до 14 в, - смешанный: камень дикий и кирпичплинфа, наружная сторона - плинфа, внутрь для забутовки - дикий камень; связующее - с известью! (для Ромейской империи, вкл. Кавказ, он датирует начало этой технологии 6 веком)
2. с 14 в. - точёный камень.
3. с 16 века - только кирпич "обычный".
- Кроме этого анализирует архитектурный стиль палат в Булгаре - Великом граде, "мечетей, минаретов".
- Его мнение, все эти строения "домусульманские", например:
- вполне логично и убедительно, показывает, что городища Кучума с валами и рвами Кучум для боя не использовал, потому что татары Кучума не умели использовать фортификационные сооружения, следовательно они их и не строили!
и вообще татары, даже уже приняв мусульманство, были кочевники, а не оседлые жители и городов не строили, но были у них Сараи-кочевые ставки. А тут по всей Евраазии до Алтая городища с валами и рвами! одинаковыми типичными! следовательно оседлых жителей! в местах пересечения рек, по преимуществу! которые использовали реки для путешествий-торговли!
- в Булгаре были глиняные водопроводные трубы, древнее их по мнению автора нет нигде в мире, следовательно это изобретения славян волгарских (кстати он приводит ссылки на арабских авторов, которые назвали болгар волжских вен-, то бишь они были славянского рода племени, а не тюркского). Но я глиняные трубы видел в г.Дугга Тунис, правда, они там тонкие и штуки 3-4 рядом в стене, посему я принял их скорее за дымоход для согрева жилища!
- столпы (в Булгаре-Казани-Семиречье) не могли быть минаретами, потому что нет площадки для муэдзина!
- название столпа вежа говорит по этимологии на слово с корнем арийским-русским-латинским "вер-вижу-вежа-veja", то получается функция - сторожевая башня для предупреждения о подходе-нападении врага!
вежа-столп-башня, автор приводит цитату из летописи о "Холмской веже" - деревянном столпе, с которого "окрест бой ведут"! то бишь пока пушек было мало, не хватало на все стены, на все стороны, строили столп посередине кремля=крепости на него пушечку и палили в сторону наступавшего врага через стену крепости(!?)
вот так, как-то, по свежей памяти...чего вспомню примечательного - добавлю!
P.S. лирическое отступление:
Флоринский ещё боле поднял в моих глазах авторитет героя хф "Покровские ворота" Саввы Игнатича, который в научной беседе с Орловичами так между прочим выдаёт сакраментальное:
"Где тут у вас "hunen graben" зарыты?"
Флоринский в своей книге поясняет, что немцы ещё и в 19 веке называли "hunen graben" - славянские курганы могильные, которых было огромное количество по всей "Германии"!